고2·3 윤리와 사상의 「서양 윤리: 현대 윤리」 단원은 실존주의, 듀이의 도구주의, 배려 윤리처럼 현대에 나온 윤리 관점을 다룹니다. 사르트르·야스퍼스·키르케고르·니체가 각각 무엇을 강조했는지, 듀이는 지식과 교육을 어떻게 보았는지, 정의 중심 관점과 배려 윤리가 어떻게 다른지가 중심입니다. 아래 20문항으로는 사상가와 그 주장이 정확히 짝지어 기억되어 있는지 확인합니다.
📝 서양 윤리: 현대 윤리 시험지 — 20문항, 정답·해설은 뒤쪽 별지
이름
날짜
점수/100
배점 · 20문항 · 한 문항 5점 · 100점 만점 · 권장 풀이 시간 30분 · 기본·보통·심화가 섞여 나옵니다(정답·해설은 별지).
‘PDF 만들기’를 누르면 화면과 같은 문제로 A4 PDF 파일이 내려받아지고, 폰에서도 됩니다. 같은 학년·같은 과목 문제는 하루에 한 번 만들어지고, 그날은 같은 문제가 다시 나옵니다. 인쇄물 맨 위에 이름·날짜·점수 칸이 함께 찍힙니다.
원장 한마디
저는 윤리와 사상을 가르치는 사람이 아닙니다. 수학학원에서 아이들이 시험지 한 장을 어떻게 대하는지 지켜보는 사람이고, 그 눈으로만 말씀드립니다.
이 단원은 사르트르, 야스퍼스, 키르케고르, 니체처럼 이름과 강조점이 짝으로 붙어 있어서 섞이기 쉬워 보입니다. 듀이의 지식과 교육에 대한 생각, 정의 중심 관점과 배려 윤리의 차이도 같은 식입니다. 20문항은 아이 혼자 풀게 두십시오. 옆에서 알려 주면 그 순간은 맞아도 아이 것이 되지 않습니다.
다 풀고 나면 틀린 번호 옆에 어느 관점과 헷갈렸는지 한 줄만 적게 하세요. 그리고 그 관점의 주장을 부모님께 말로 설명해 보게 하면 됩니다. 말이 막히는 곳이 아직 덜 익은 곳입니다.
— 수학의 신호 원장
현대 윤리에서 배우는 내용
실존주의에서 사르트르는 '실존은 본질에 앞선다'고 말합니다. 인간은 미리 정해진 본질 없이 먼저 존재하고, 이후의 선택과 행위로 자신의 모습을 만들어 간다는 뜻입니다. 자유에는 책임이 따르므로 사회 문제에 자발적으로 참여하는 앙가주망으로 이어집니다. 야스퍼스는 죽음·고통 같은 한계 상황에서 초월자를 만나 실존을 자각한다고 봅니다.
키르케고르는 군중 속에 묻히지 않고 신 앞에 홀로 선 단독자로서 주체적으로 결단해야 한다고 봅니다. 니체는 신 중심의 가치를 비판하고 삶을 긍정하며 새로운 가치를 창조하라고 합니다. 둘 다 실존을 말하지만 신을 대하는 방향이 달라, 이 단원에서 가장 자주 대비되는 축입니다.
듀이는 지식과 관념을 고정된 진리가 아니라 환경에 적응하고 문제를 해결하는 도구로 보는 도구주의를 세웠습니다. 교육도 경험이 계속 재구성되는 과정으로 보아 문제를 직접 해결하며 배우는 활동을 강조합니다. 배려 윤리는 정의 중심의 추상적 원칙과 달리 관계와 돌봄, 공감, 책임을 중시하며 길리건과 나딩스 등이 대표적입니다.
현대 윤리에서 헷갈리는 곳
키르케고르와 니체를 바꿔 읽기 신 앞의 단독자는 키르케고르, 신 중심 가치를 넘어 새 가치를 창조하는 쪽은 니체입니다. 문항에서도 두 입장을 서로 바꿔 서술한 보기가 오답으로 나왔습니다.
니체를 신 중심 사상가로 착각하기 니체를 신 중심 가치와 내세의 구원을 긍정한 사상가로 적은 보기는 틀립니다. 니체는 그런 가치를 비판하고 삶의 긍정을 강조했습니다. 이름과 방향을 함께 확인해야 합니다.
배려 윤리를 원칙 부정으로 보기 배려 윤리는 보편 원칙이 아닌 구체적 관계와 맥락 속의 돌봄을 앞세우는 관점입니다. 문항 해설도 원칙의 사용 자체를 부정한다고 본 것은 과도한 해석이라고 짚습니다.
시험지에서 뽑아 본 문제
윗글에서 드러나는, 지식과 관념을 환경에 적응하고 문제 상황을 해결하기 위한 수단으로 보는 듀이의 입장을 가리키는 네 글자 용어를 쓰시오. 한 학급의 학생들이 교실 쓰레기 문제를 해결하기 위해 먼저 원인을 조사하고, 여러 해결 방안을 세워 실제로 시행해 보았다. 이후 방안의 효과를 평가하여 더 나은 방법으로 고쳐 나갔다. 이 과정에서 학생들이 얻은 지식은 문제 해결에 얼마나 쓸모가 있는가에 따라 그 가치가 판단되었으며, 지식은 행동을 이끄는 계획이자 실험을 정답 · 도구주의 — 지식과 관념을 고정된 진리가 아니라 문제 해결을 위한 도구로 보고 실험과 결과를 통해 검증한다는 점에서 듀이의 도구주의에 해당한다. 지문은 문제 해결에 유용한지로 지식의 가치를 판단하는 모습을 보여 준다.
윗글의 A가 보이는 태도처럼, 자신이 선택할 수 있었음에도 직책이나 환경 탓을 하며 자유와 책임을 회피하는 태도를 가리키는, 사르트르의 네 글자 용어를 쓰시오. 회사원 A는 부당한 지시를 따르면서 '나는 직책상 어쩔 수 없었다. 원래 이런 위치에 있는 사람은 시키는 대로 해야 한다.'라고 말하였다. 그러나 A에게는 지시를 따를지 거부할지 선택할 여지가 있었다. A는 자신이 선택하는 존재라는 사실을 외면하고, 자신을 마치 사물처럼 정해진 역할에 고정된 존재로 규정하며 그 책임을 환정답 · 자기기만 — 사르트르는 인간이 자유로운 존재임에도 그 자유와 책임을 외면하고 스스로를 정해진 역할이나 사물처럼 규정하는 태도를 자기기만이라 부른다. 지문의 A는 선택할 수 있었으면서도 환경 탓을 하므로 이에 해당한다.
듀이의 입장에서 갑의 주장을 뒷받침하는 근거로 가장 적절한 것은? 갑: 학교는 지역사회의 실제 문제를 직접 조사하고 해결해 보는 프로젝트 학습을 확대해야 한다. 학생들이 문제 상황 속에서 스스로 탐구하며 배울 때 교육의 효과가 커진다. 을: 학교는 교과서에 정리된 체계적인 지식을 정확하게 전달하는 데 집중해야 한다. 기초 지식이 부족하면 탐구 활동도 제대로 이루어지기 어렵다. ① 교육은 정해진 영원불변의 진리를 학생에게 주입하는 것이 핵심이므로 암기가 가장 효율적이다. ② 교육은 경험이 계속 재구성되는 과정이며, 학생이 실제 문제를 해결하는 활동을 통해 지식과 성장이 이루어진다. ③ 교육은 학생이 군중에서 벗어나 신 앞에 홀로 서는 단독자가 되도록 이끄는 것이다. ④ 교육은 학생이 느끼는 쾌락의 총량을 극대화하는 방향으로 설계되어야 한다.정답 · ② 교육은 경험이 계속 재구성되는 과정이며, 학생이 실제 문제를 해결하는 활동을 통해 지식과 성장이 이루어진다. — 듀이는 교육을 경험의 계속적인 재구성 과정으로 보고, 학생이 실제 문제를 해결하며 배우는 '행함에 의한 학습'을 강조한다. 따라서 갑의 프로젝트 학습 확대 주장을 지지하는 근거는 ②이다.
다음 사례에 대한 갑, 을의 입장으로 옳은 것만을 〈보기〉에서 있는 대로 고른 것은? 모둠 과제에서 한 학생이 맡은 부분을 하지 않았다. 알고 보니 가족의 간병을 돕느라 시간이 없었다고 한다. 갑: 공정한 원칙을 모든 사람에게 동일하게 적용하는 것이 도덕적 판단의 핵심이다. 역할 분담의 규칙은 예외 없이 지켜져야 한다. 을: 도덕은 구체적인 관계와 맥락 속에서 타인의 처지를 헤아리고 응답하는 책임에서 출발 ① ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄷ ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄱ, ㄴ, ㄷ정답 · ① ㄱ, ㄴ — 갑은 보편적 원칙과 공정성을 중시하는 정의 윤리의 입장이고, 을은 관계와 맥락 속의 돌봄과 공감을 중시하는 배려 윤리의 입장이다. 따라서 ㄱ, ㄴ은 옳으나, 을은 공감을 배제하지 않으므로 ㄷ은 옳지 않다.
시험지는 같은 단원의 기본·보통·심화 문항을 섞어 20개로 냅니다. 위 문제는 그 가운데 몇 개를 옮겨 놓은 것입니다.
서양 윤리: 현대 윤리 시험지에 나오는 문항 모양
개념 확인
쟁점 찬반 근거 판단
단답
사례에 입장 적용
선다
현대 윤리 집에서 공부하는 순서
먼저 사상가별로 한 줄씩 정리합니다. 사르트르는 실존이 본질에 앞선다와 앙가주망, 야스퍼스는 한계 상황, 키르케고르는 단독자, 니체는 가치 창조입니다. 하루 10분쯤 소리 내어 말해 보고, 이름을 가린 채 주장만 보고 사상가를 맞히는 연습을 합니다.
그다음 듀이의 도구주의와 배려 윤리를 같은 방식으로 정리합니다. 갑·을 비교 문항은 두 입장을 각각 한 문장으로 요약한 뒤 보기를 읽습니다. 도구주의, 앙가주망, 배려 윤리처럼 용어를 직접 쓰는 문항이 있으니 정확한 글자로 쓰는 연습도 하루 몇 분씩 곁들입니다.